La vida
y la muerte
La vida del hombre y toda la realidad que nos rodea son la materialización de pensamientos de la mente de Dios, comparables a un precioso sueño que está teniendo el Señor.
Este sueño de Dios, sin embargo, es pura realidad, pues el Señor por su omnipotencia, ha hecho realidad material todo lo que existe, cumpliendo cada uno de sus pensamientos como Espíritu siempre despierto, pues Él nunca duerme.
Cuando actuamos según la voluntad de Dios en la vida, es como si el Señor lo estuviera soñando todo mientras duerme plácidamente.
Cuando actuamos en contra de su voluntad, es como si le perturbáramos en su sueño mediante nuestros pecados.
Cuanto más graves y atormentadores sean estos pecados para el Señor, mayor será el riesgo de que despierte repentinamente de este hipotético sueño, ya que se está convirtiendo en una pesadilla para Él.
Si este hipotético sueño de Dios se convierte en pesadilla, el Señor se despertará de repente y se acabará el sueño, es decir, nuestra vida y la realidad que nos rodea.
De hecho, al terminarse el sueño de Dios, la pesadilla para Él se desvanece y comienza la nuestra, porque al despertarse el Señor de repente debido al terrible sueño causado por nuestra vida tan pecaminosa, lo estropeará todo, como la reacción que tiene alguien que está profundamente dormido y de repente se despierta, la ira de Dios se hará realidad.
La vida del hombre en esta realidad refleja la vida futura y eterna en el Reino de Dios.
De hecho, antes de vivir esta vida terrenal, vivimos la transición de una «vida de tinieblas» a una «vida terrenal en la luz».
Este pasaje consiste en nuestro nacimiento, el momento en que pasamos de la vida que vivíamos en la oscuridad del vientre de nuestra madre, a la vida terrenal que vivimos a la luz del sol.
La «vida oscura» en el vientre de la madre puede entenderse como esta vida terrenal vivida en una condición de pecado y, por lo tanto, en la oscuridad.
La «vida terrenal en la luz», en cambio, se puede entender como la futura vida eterna en la luz de Dios, en presencia del Señor, al ser Él un Ser espiritual de pura luz, pues todos somos hijos de la luz, según las tres citas siguientes de las Sagradas Escrituras:
(1)
(mientras hay luz, creed en la luz, para que seáis hijos de la luz». Esto dijo Jesús y se fue y se escondió de ellos). Juan 12,36
(2)
(Antes sí erais tinieblas, pero ahora, sois luz por el Señor. Vivid como hijos de la luz.). Efesios 5,8
(3)
(Pero vosotros, hermanos, no vivís en tinieblas, de forma que ese día os sorprenda como un ladrón; porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas) 1Tesalonicenses 5,4
La vida del hombre en esta realidad terrenal es inesperada para nosotros, como inesperada es la futura vida eterna en el Reino de Dios.
Esta vida terrenal para nosotros es inesperada porque antes de nacer no sabemos lo que nos espera y no conocemos la luz del sol.
Del mismo modo, no sabemos lo que nos espera después de la muerte y no conocemos la luz de Dios.
Al igual que a un niño le costaría creer en la realidad terrenal que le espera tras su nacimiento, a nosotros nos cuesta creer en la realidad del Reino de los cielos que nos espera tras la muerte en presencia de la luz del Señor, si somos dignos de ella.
De lo contrario, nuestra incredulidad será para nuestra condición futura de vida eterna infernal, en ese lugar que conocemos como infierno.
Es normal que el hombre, al haber recibido un espíritu inmortal del Dios Creador, viva eternamente en un lugar de paz o de tormento tras haber sido juzgado por el Señor digno o no de su paz.
Las dos citas siguientes del Santo Evangelio nos muestran lo que significa ser digno o no de la paz de los discípulos del Señor Jesús, que refleja la paz de Dios en la tierra, para ser luego proyectados a la vida eterna, si somos dignos de ella:
(1)
(Cuando entréis en una ciudad o aldea, averiguad quién hay allí de confianza y quedaos en su casa hasta que os vayáis. Al entrar en una casa, saludadla con la paz; si la casa se lo merece, vuestra paz vendrá a ella. Si no se lo merece, la paz volverá a vosotros. Si alguno no os recibe o no escucha vuestras palabras, al salir de su casa o de la ciudad, sacudid el polvo de los pies. En verdad os digo que el día del juicio les será más llevadero a Sodoma y Gomorra, que a aquella ciudad). Mateo 10,11
(2)
(Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros). Lucas 10,5
(La muerte del hombre en esta vida)
La muerte del hombre en esta vida es el efecto maligno de la maldición de Dios sobre nuestro cuerpo material debido a la desobediencia de Adán y Eva.
Sin embargo, es algo que no desmoralizarnos, porque la muerte no puede existir sino por voluntad de quien nos la infligió, es decir, el Señor.
Si el Señor decidiera que un hombre no conociera la muerte, actuaría prodigiosamente con él para que nunca muriera, ya que es Dios Todopoderoso Espíritu de vida eterna de nuestro Creador, protegiendo para siempre el cuerpo de ese hombre.
La muerte del hombre no podría existir si no fuera por la existencia en vida del Señor que nos creó.
De hecho, si el hombre no existiera, viviendo su vida en mayor o menor medida, ¿cómo podría morir?
La muerte solo llega cuando un hombre vive la existencia, al igual que la maldición de Dios que nos llevó a la muerte llegó con el inicio del pecado por la desobediencia de Adán y Eva.
La muerte es también una consecuencia de la acción engañosa y malvada del diablo en nuestras vidas, que actúa con permiso Divino, lo que demuestra también la existencia de Dios al creer que el diablo es una criatura Angélica.
Por lo tanto, la muerte es una realidad que existe en función de la realidad del Espíritu de vida eterna de Dios Padre y de su Reino Celestial.
Puesto que la muerte es el resultado de la decisión de Dios, sin duda debe estar sujeta a la voluntad de Dios.
En efecto, la siguiente cita del Santo Evangelio nos muestra que la muerte está sometida al poder de Dios, por tanto, a su voluntad, porque quien mata el cuerpo, es decir, el demonio que produce la muerte y cada uno de sus servidores, no tiene poder para matar el alma, mientras que el Señor tiene poder para hacer perecer también el alma:
(No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No; temed al que puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la gehenna). Mateo 10,28
Por eso el SEÑOR, que es vida, tiene poder sobre la muerte, como también nos mostró Jesús con la siguiente:
(Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará». Marta respondió: «Sé que resucitará en la resurrección en el último día». Jesús le dijo: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?»). Juan 11,23
Jesús, con su Divinidad de Hijo de Dios, demostró ser más fuerte que la muerte al someterla incluso antes de su llegada, con la curación del cuerpo de las enfermedades gracias a los numerosos milagros que obró.
Al igual que el Señor tiene el poder de sanar el cuerpo enfermo de un hombre vivo, también puede sanar el cuerpo enfermo de un muerto, resucitándolo con el don de su propio espíritu, tal como hizo con Adán y Eva en el momento de la creación del ser humano, dándoles un espíritu inmortal.
Por último, Jesús también dijo en referencia al templo de su cuerpo:
(Jesús contestó: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré»). Juan 2,19
Jesús, pues, con su resurrección demostró que había destruido a la muerte y confirmó hasta el final la verdad que hay en Él.
El Mensajero de Dio